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八苦最后一个是五蕴炽盛还是不欲临苦?
人身难得的修行标准
基础修法值得修吗?
修行路上总是懒惰,怎么办?
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凡是有因有果的法,都叫作有为法。有为法分两类:一是指我们看得见、摸得着的,现实生活中所发生的善与恶;另一类是我们看不见、听不到,却仍然有因有果的事物。

浅谈因果关系

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佛教的世界观(2004)

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十二缘起支-生命轮回的次序

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麦彭仁波切对初学者的教诲

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