自佛教传入中国，迄今已有1900多年的历史。何以佛教能在中国经久不衰，代代相传？因为在过去的漫长岁月中，许多学者与智者发现，佛教中有一个人们亟需的、超凡的智慧，这个智慧不但能够自利...

三界兴起，同归一心，前佛后佛，以心传心，不立文字。 “三界兴起，同归一心”，这八个字含义特别深奥。佛教常说三界和六道——我们眼耳鼻舌身能够感知到的这个世界就属于六道轮回，它可以分为...

若自己不明了，须参善知识，了却生死根本。 “若自己不明了”，如果自己不明了佛性，“须参善知识”，就要去寻找善知识，依止上师。这个非常重要！ “了却生死根本”，生死轮回的根本是无明，我...

若见性即是佛，不见性即是众生。 如果证悟了心的本性，众生便成佛了；如果不能证悟的话，本质上虽然是佛，但表面上仍是众生。简言之，悟即是佛，迷则为众生，众生与佛的区别就在于此，别无...

问曰：“既若施为运动，一切时中，皆是本心；色身无常之时，云何不见本心？”答曰：“本心常现前，汝自不见。” “问曰：‘既若施为运动，一切时中，皆是本心。’”“施为运动”，指我们所有的行为，...

经云：“凡所有相，皆是虚妄。”又云：“所在之处，即为有佛。”自心是佛，不应将佛礼佛。 “经云：‘凡所有相，皆是虚妄。’”“相”是什么？日常生活中，我们能够看到、听到、接触到的万事万物都叫...

佛是西国语，此土云觉性。 “西国”，指佛陀住世时的印度。“佛”在汉语里是一个外来词，源自古印度的梵文“Buddha”。外来词一般有音译和意译两种翻译方法，音译成中文是“佛陀”，意译则是“觉性”...

接下来达摩祖师讲了几个非常重要的问题，需要修行人特别注意。它们之间没有太多关联性，下面逐一介绍。

若见本性，不用读经、念佛，广学多知无益，神识转昏。 这里说广学多闻没有用处，《坛经》却说一定要广学多闻。我们常常会遇到这种看似矛盾的说法，但其实并不矛盾。为什么？因为它们是从不...

佛者亦名法身，亦名本心，此心无形相，无因果，无筋骨，犹如虚空，取不得。不同质碍，不同外道。此心除如来一人能会，其余众生迷，人不明了。 “佛者亦名法身，亦名本心”。“本心”，即心的本...

作为达摩四论之一的《血脉论》，言辞简练，含义深刻，其深度超过了许多经论，甚至接近于大圆满、大手印。本人从大圆满、大手印、第三转法轮的经论的角度去理解《血脉论》，应该不会有太大的...

《达摩血脉论》这部小册子，文字虽然不多，内容却非常丰富、深奥，属于佛教最顶尖的理论。这些理论如何运用非常关键，禅宗经典《坛经》已就此作了详细的开示。至于更具体、更系统的方法，则...