迷执自缠缚，了达假名智，
菩提非近远，三世理非有。
如果我们有了迷惑和执著，就会因为这些迷惑和执著的纠缠而作茧自缚，自己把自己束缚在轮回当中不能解脱，如果了达任何东西都是虚幻的假名，那就是智慧。
从佛的境界来说，因为近、远、上、下、左、右、好、坏、清净、不清净、众生、佛等所有一切都不存在，没有任何戏论，都是空性大光明，所以菩提离我们既不近，也不远，非近也非远。
另外一种简单的解释是说：因为我们的每一个念头从来都没有离开菩提，所以菩提不会离我们很远；同时，因为我们本人就是菩提，所以也不能说近，只有两个物体之间才谈得上远近，自己和自己是没有远近距离的。
“三世理非有。”所谓过去、现在、未来，就实实在在的真理而言，都不存在，都是虚幻。
——该教言选自：《慧灯之光》第七册《<赞法界颂>略释》
（图片来源：摄图网）
