一旦无有轮番时,现见无欺之缘起,

断除一切执著相,尔时见解即圆满。

什么时候能够证悟佛的境界呢?一旦不再有轮番交替、互不圆融的见解,不会再简单地认为——我们去看的时候,因果就是存在的,当佛去看的时候,因果就成为了空性,现在因果开始起作用,就不可能再是空性,现在因果开始退场,就到了空性登场的时候了;而是在因果无妄的同时就是空性。

——该教言选自:《慧灯之光》第二册《<三主要道论>详解》

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