通过修行,把如来藏上面的障碍都消除以后,本来任运自成的三身现前,就叫作解脱或成佛。这种果位,才是最究竟的。其他诸如小乘声闻和缘觉的果位,只是它的一部分。声闻阿罗汉只是证悟了人无我,是一个暂时性的解脱,还不是三身任运自成的果位。缘觉也是除了人无我以外,稍稍证悟了一点法无我,还没有达到最高境界,所以也不是三身任运自成的果位。

——该教言选自:《宝鬘庄严论》

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