修行大圆满要视上师为法身佛，这好像是一种理性的思维。但是作为弟子，对于上师又有普通人的情感，会有思念或者像亲人一样的感情等等，这似乎...
如果释迦牟尼佛是从兜率天降生时就已经成佛了，他是于何时何地成就佛果的？
什么样的人可以在世间上不著相，是在证悟以后才不著相，还是未证悟时就可以不著相呢？
请问上师，六祖惠能大师说的“本来无一物”，是第二转法轮中的空性的境界，还是第三转法轮中的光明如来藏的境界呢？
请问上师，善恶业不可抵消，为什么又说“一念嗔心起，百万障门开”，嗔恨心能够消千劫的功德呢？
请问上师，如果佛陀的化身本质和真如法身分不开，那说真正的佛只有法身，化身不是真正的佛，对吗？是否这也是不了义的说法呢？
请问上师，八地菩萨六根清净后是清净的坛城，没有众生，也没有众生可度。那实际上我们这些人还是没有得度，这和阿罗汉安住在涅槃中有区别吗？
小乘阿罗汉有没有做到六清净、不染六尘呢？如果做到了，那阿罗汉是否也具足了六度呢？
请问上师，证悟的人已经达到了六根清净，具足了六波罗蜜，暂时可以不做身语意的利益众生的行为，只修证悟的法，暂时大概是多长时间呢？
福资粮和慧资粮的关系是什么？我们可以理解是一个正相关的关系吗？就是说随着福资粮的增长，慧资粮也会增长，还是说是一个量变到质变的过程呢？
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