《慧灯·问道》“莘莘学子篇”第3期
主持人：各位观众朋友们，大家好！欢迎大家继续收看《慧灯·问道》节目。
大学校园也是一个小社会，无论是人际交往还是恋爱、情感，都会面临各种各样的问题。我们该如何正确面对这些问题呢？本期节目我们继续邀请慈诚罗珠堪布，就大学生的人际关系、恋爱、情感等方面的问题，为大家进行解答。
让我们一起欢迎慈诚罗珠堪布！
观众1：我是快要毕业的大学生，想请教您一个问题：像我们这样马上就要步入社会的大学生，该如何处理职场里的人际关系和工作关系呢？谢谢！
堪布：职场上的工作关系、人际关系，这个用一句话可能难以说清。
主持人：这是很多大学生都要面临的问题。
堪布：对。我想，无论国内还是国外，在临近毕业的时候，很多大学生心里都有一个问题：我到底要找什么样的工作？面临这个选择时，很多人心里都有巨大的压力。我想，做什么工作固然重要，但更重要的是把人做好，无论上学期间还是毕业以后都是如此。想要把人做好，除了我们在大学里面学到的专业技能以外，可能还需要补充一点传统文化的知识。要把人做好，这是第一。
第二，内心要坚强。人的内心坚强不坚强，先天会有一些差别，但是通过后天的努力，每个人的内心都可以变得很强大。做人的方法，传统文化和佛教里面都有；但是训练心的具体方法，传统文化中讲得不多。在佛教里面就有很多非常实用的方法，能够让我们的内心变得坚强、勇敢。你可以从中学习，让自己的内心变得强大。当内心强大了，不管在什么样的职场，选择什么样的工作，都没有太大的问题。你一定会找到一份好工作、一群好朋友，但前提条件就是先让内心强大起来，这个非常重要。
第三，平时在学习或者工作的时候，必须要学习多关心别人，这是非常重要的。平时我们会想：“自己的问题都解决不了，凭什么要关心别人、解决别人的问题呢？”其实不是这样，关心别人实际上是关心自己的最好的方式。关心别人的时候，你付出的和你得到的完全不同——你付出了一点点，但是回报会更多。
这几个问题都非常重要。其他的，像工作关系等，可能是比较笼统的话题，需要具体问题具体分析。
主持人：很细致。
堪布：是。但是刚才讲的这几点，无论什么时候都用得上，应该会有帮助。
主持人：堪布，我替他补充一个问题。因为您刚才在回答的时候也说过，佛教里面有很多方法可以让我们内心变得强大起来，那我们该如何契入让自己变强大的方法呢？
堪布：有两个方法。第一个是调整观念。我们的一些观念建立在非常脆弱的基础上，一旦这个基础有一点点动摇，我们的整个观念都会发生巨大的变化。我们对很多东西都拒绝接受，在不能接受又无法逃避的时候，内心就会产生很多痛苦。我想，通过一些佛教的方法，比如用自己喜欢的、能够接受的方式，就可以改变原本的一些观念，这个很重要。
第二个是禅修、打坐。现在禅修在欧美已经非常流行了，而且已经从欧美传到了日本、韩国。我想，在中国肯定很快也会有很多人去打坐。
主持人：现在欧美有很多的禅修中心。
堪布：是的。除了佛教的禅修中心以外，在大学、医院，还有大型的企业里面，也有人开始禅修了。因为人们发现，想要在超强压力、激烈竞争的情况下生活，没有强大的精神是活不下去、扛不住的。他们发现了一个非常有效的方法，就是禅修。所以你也可以学一下禅修的方法，现在很容易，在网上就可以学习。先学一些禅修的方法，然后有空的时候去打坐，这样内心就会逐渐强大起来。强大了以后，在工作和人际关系中遇到困难的时候，你自己就可以化解，这样就不会有工作和生活上的问题。所以，让自己强大起来确实很重要。
主持人：以前你弱小的时候，给你一拳，你可能就完了；但是现在变强大以后，再大的风浪对你来说，可能都没有什么影响。
堪布：对。比如说，当我们在物质方面比较匮乏的时候，每个人都在想，如果有一天发了财，那么所有的问题就都能解决了，除此之外我什么都不需要。但实际上当人们真的有了钱以后，就会发现很多问题还是无法解决。
主持人：都不是钱的问题。
堪布：对，不是钱的问题，而且钱根本解决不了这些问题。这个时候，人就会主动地偏向于精神方面，因为他知道精神方面出现问题了。就像一台电脑，它的硬件再好，但如果里面没有好的软件，也做不好工作。这是同样的道理。不管是修行，还是工作、生活、学习，我们都需要提升精神方面的觉悟。因为精神是人非常重要的一部分，精神没有得到提升，或者是出现了什么状况的话，对一个人来说，确实是一个非常大的问题。
主持人：一个人就算身体再好，没有灵魂的话，也就是个“植物人”而已。
堪布：对，是这样的。
观众2：堪布，您好！我想问一个我们大学生生活中的问题：用佛法怎样帮助大学生找到恋爱对象呢？如果失恋了，佛法又怎样来帮助我们？谢谢堪布。
主持人：这是现在很多年轻人非常关注的问题。
堪布：很多人失恋以后走不出来，无法自拔，甚至发展到抑郁的程度。这种情况下，提供一些佛教的观念以及打坐的方法给他们，确实非常管用。在解决精神上的问题、排解负面情绪方面，佛教是非常有办法的。
具体来说，一个是观念方面的，这个刚才已经讲过了；还有就是一些打坐的方法。比如说你失恋了，特别难受，这个时候该怎样化解这个难受的感觉？有些人的方法就是去发泄、酗酒，更严重的就是吸毒，也有去发泄吧砸东西的，在发泄吧砸东西还要付费。
主持人：用一些不太理智的方法去排解自己的负面情绪。
堪布：对。还有哭吧，哭吧就是提供一个场所让你到里面去哭，在流了很多眼泪之后，人会觉得稍微轻松一点。
主持人：在一线城市里有很多这样的地方。
堪布：对。但哭吧也好，发泄吧也罢，这些都不能解决问题。只不过当时发泄了以后，人稍微感觉轻松一点而已，实际上问题并没有得到解决。所以我想，最好的方法不是去发泄吧、哭吧，而是应该进入禅吧。
主持人：禅吧，禅修中心？
堪布：对，去打坐，然后这些问题真的就可以化解了。还有，当你的观念改变以后，也能够轻松化解痛苦。比如，你特别在乎、执着于某一个人时，这个执着好像是什么东西进入你的内心一样，一直都放不下，但其实是你自己的内心抓住这个东西不放。
主持人：是我们主动地去抓住不放，对吗？
堪布：对，并且抓得越紧就越难受。比如，我们的手紧紧地抓着一个东西，这时有一个强大的力量要把我们手里的东西夺走，在这种情况下，我们受到的伤害可能会很大，而且我们抓得越紧，这个伤害就越大，所以这个时候要学会放手。如果我们把手松开了，那么至少我们的手不会受伤。
但在很多时候我们是怎么做的呢？就是不面对现实。现实当中我们已经失去了，再怎么样都不可能回来了，但是我们不愿意接受这个现实，所以就变得非常痛苦。这个时候用一些佛教的方法改变观念，就等于是把这个手指头松开了，此时虽然手里的东西失去了，但是手不会受到任何伤害。
主持人：就像之前网络上很火的一句话——“握不住的沙就不如扬了它”，就让它随风飘去算了。
还有一个问题，您刚才的回答主要是针对有过恋爱经历的人，但对于很多没有谈过恋爱的女生来说，她们很好奇：我单身这么长时间了，怎么才能够获得一段完美的恋情呢？
堪布：佛教在恋爱问题上最有效的帮助是针对失恋的痛苦，这确实非常有用。当然，如果你没有找到对象，因为这个事情很着急，那佛教也能提供一些帮助。
很多单身的人很着急，为什么会这样呢？着急的原因可能来自很多方面：有些来自父母的压力；有些来自自己的担忧——如果没有配偶，在我生病时或老了以后，会不会没人关心呀？我会不会很惨啊？然后就更加着急。
那这个怎么办呢？我想，你可以去学佛、修行。这样的话，首先，你在任何问题上，都可以保持比较平和的心态；其次，你可以淡定地看待这件事，不必那么着急，即使现实生活不太如意，比如真的找不到对象，也可以面对很多问题和困扰，因为你的内心已经很强大了。在物质方面，现在的生活模式跟以前不一样了，尤其是以后生活会越来越智能化，电脑和手机可以帮助我们解决很多问题，所以不像以前那样非得靠一个男人生活。
主持人：女生也可以顶起半边天来。
堪布：对。实际上，物质方面是不需要靠别人的，主要还是我们的精神方面有太多顾虑：我会不会这样，会不会那样？别人会不会质疑我为什么这么大年龄还没有结婚？别人会不会觉得我有什么问题？……但是，当内心变强大以后，这些就都不是问题了，你不会因此而受到太多影响。
另外，人们在学佛以后会更加善良，懂得帮助别人，心态逐渐变好了，面相也会随之转变，这些应该都有助于你找到对象。还有，如果我们去念佛，求观音、度母，这样的话，姻缘早一点成熟也是有可能的。
主持人：对，所以还是要注意提升自我修养，这个很重要。还有哪位同学有问题？
观众3：您好，堪布！我想问一下，您是如何看待爱情的？
堪布：我怎么看待爱情？（众笑）
主持人：这个问题非常直接。
堪布：我想，作为红尘当中的一个世俗人，也就是佛教说的在家人，只要没有涉及违法犯罪的行为，爱情是正常人的一个内心反应。如果你想问佛教怎么看待爱情，那佛教尤其是大乘佛教，它比较排斥的是嗔恨心。嗔恨心就是生气、发脾气，这与大乘佛教的核心思想有比较严重的冲突。而这个爱，不管是爱情的爱，还是慈悲的爱、爱心的爱，虽然它们并不完全相同，但也有一些相似的地方。所以在大乘佛教里面，没有过多地去排斥爱情。可以说，爱情是正常人的一个正常的心理反应和行为，应该是这样。
观众3：还有一个问题，爱情的本质是什么？
主持人：爱情的本质，充满哲学性的一个问题。
堪布：爱情的本质，我想应该是自私吧。
主持人：爱情的本质是自私，是占有。
堪布：对，占有也是自私。当然，爱情里面有很多的成分，但是我想，主要的一个成分可能是自私。你们觉得呢？
主持人：想占有一个人，让她只与我恋爱，然后她的感情只属于我，她心里想的也都是我，这样其实就把我的意念强加于她了。
堪布：对。如果说爱情百分之百都是自私，那肯定也不是这样，但是它的主要成分、它的本质是什么呢？我想应该就是自私。
主持人：非常感谢堪布的精彩解答。也希望今天堪布的解答，能够解开大家心中的疑问，我们下一期《慧灯·问道》再见。谢谢堪布！
堪布：谢谢。
《慧灯·问道》“莘莘学子篇”第3期
主持人：各位观众朋友们，大家好！欢迎大家继续收看《慧灯·问道》节目。
大学校园也是一个小社会，无论是人际交往还是恋爱、情感，都会面临各种各样的问题。我们该如何正确面对这些问题呢？本期节目我们继续邀请慈诚罗珠堪布，就大学生的人际关系、恋爱、情感等方面的问题，为大家进行解答。
让我们一起欢迎慈诚罗珠堪布！
观众1：我是快要毕业的大学生，想请教您一个问题：像我们这样马上就要步入社会的大学生，该如何处理职场里的人际关系和工作关系呢？谢谢！
堪布：职场上的工作关系、人际关系，这个用一句话可能难以说清。
主持人：这是很多大学生都要面临的问题。
堪布：对。我想，无论国内还是国外，在临近毕业的时候，很多大学生心里都有一个问题：我到底要找什么样的工作？面临这个选择时，很多人心里都有巨大的压力。我想，做什么工作固然重要，但更重要的是把人做好，无论上学期间还是毕业以后都是如此。想要把人做好，除了我们在大学里面学到的专业技能以外，可能还需要补充一点传统文化的知识。要把人做好，这是第一。
第二，内心要坚强。人的内心坚强不坚强，先天会有一些差别，但是通过后天的努力，每个人的内心都可以变得很强大。做人的方法，传统文化和佛教里面都有；但是训练心的具体方法，传统文化中讲得不多。在佛教里面就有很多非常实用的方法，能够让我们的内心变得坚强、勇敢。你可以从中学习，让自己的内心变得强大。当内心强大了，不管在什么样的职场，选择什么样的工作，都没有太大的问题。你一定会找到一份好工作、一群好朋友，但前提条件就是先让内心强大起来，这个非常重要。
第三，平时在学习或者工作的时候，必须要学习多关心别人，这是非常重要的。平时我们会想：“自己的问题都解决不了，凭什么要关心别人、解决别人的问题呢？”其实不是这样，关心别人实际上是关心自己的最好的方式。关心别人的时候，你付出的和你得到的完全不同——你付出了一点点，但是回报会更多。
这几个问题都非常重要。其他的，像工作关系等，可能是比较笼统的话题，需要具体问题具体分析。
主持人：很细致。
堪布：是。但是刚才讲的这几点，无论什么时候都用得上，应该会有帮助。
主持人：堪布，我替他补充一个问题。因为您刚才在回答的时候也说过，佛教里面有很多方法可以让我们内心变得强大起来，那我们该如何契入让自己变强大的方法呢？
堪布：有两个方法。第一个是调整观念。我们的一些观念建立在非常脆弱的基础上，一旦这个基础有一点点动摇，我们的整个观念都会发生巨大的变化。我们对很多东西都拒绝接受，在不能接受又无法逃避的时候，内心就会产生很多痛苦。我想，通过一些佛教的方法，比如用自己喜欢的、能够接受的方式，就可以改变原本的一些观念，这个很重要。
第二个是禅修、打坐。现在禅修在欧美已经非常流行了，而且已经从欧美传到了日本、韩国。我想，在中国肯定很快也会有很多人去打坐。
主持人：现在欧美有很多的禅修中心。
堪布：是的。除了佛教的禅修中心以外，在大学、医院，还有大型的企业里面，也有人开始禅修了。因为人们发现，想要在超强压力、激烈竞争的情况下生活，没有强大的精神是活不下去、扛不住的。他们发现了一个非常有效的方法，就是禅修。所以你也可以学一下禅修的方法，现在很容易，在网上就可以学习。先学一些禅修的方法，然后有空的时候去打坐，这样内心就会逐渐强大起来。强大了以后，在工作和人际关系中遇到困难的时候，你自己就可以化解，这样就不会有工作和生活上的问题。所以，让自己强大起来确实很重要。
主持人：以前你弱小的时候，给你一拳，你可能就完了；但是现在变强大以后，再大的风浪对你来说，可能都没有什么影响。
堪布：对。比如说，当我们在物质方面比较匮乏的时候，每个人都在想，如果有一天发了财，那么所有的问题就都能解决了，除此之外我什么都不需要。但实际上当人们真的有了钱以后，就会发现很多问题还是无法解决。
主持人：都不是钱的问题。
堪布：对，不是钱的问题，而且钱根本解决不了这些问题。这个时候，人就会主动地偏向于精神方面，因为他知道精神方面出现问题了。就像一台电脑，它的硬件再好，但如果里面没有好的软件，也做不好工作。这是同样的道理。不管是修行，还是工作、生活、学习，我们都需要提升精神方面的觉悟。因为精神是人非常重要的一部分，精神没有得到提升，或者是出现了什么状况的话，对一个人来说，确实是一个非常大的问题。
主持人：一个人就算身体再好，没有灵魂的话，也就是个“植物人”而已。
堪布：对，是这样的。
观众2：堪布，您好！我想问一个我们大学生生活中的问题：用佛法怎样帮助大学生找到恋爱对象呢？如果失恋了，佛法又怎样来帮助我们？谢谢堪布。
主持人：这是现在很多年轻人非常关注的问题。
堪布：很多人失恋以后走不出来，无法自拔，甚至发展到抑郁的程度。这种情况下，提供一些佛教的观念以及打坐的方法给他们，确实非常管用。在解决精神上的问题、排解负面情绪方面，佛教是非常有办法的。
具体来说，一个是观念方面的，这个刚才已经讲过了；还有就是一些打坐的方法。比如说你失恋了，特别难受，这个时候该怎样化解这个难受的感觉？有些人的方法就是去发泄、酗酒，更严重的就是吸毒，也有去发泄吧砸东西的，在发泄吧砸东西还要付费。
主持人：用一些不太理智的方法去排解自己的负面情绪。
堪布：对。还有哭吧，哭吧就是提供一个场所让你到里面去哭，在流了很多眼泪之后，人会觉得稍微轻松一点。
主持人：在一线城市里有很多这样的地方。
堪布：对。但哭吧也好，发泄吧也罢，这些都不能解决问题。只不过当时发泄了以后，人稍微感觉轻松一点而已，实际上问题并没有得到解决。所以我想，最好的方法不是去发泄吧、哭吧，而是应该进入禅吧。
主持人：禅吧，禅修中心？
堪布：对，去打坐，然后这些问题真的就可以化解了。还有，当你的观念改变以后，也能够轻松化解痛苦。比如，你特别在乎、执着于某一个人时，这个执着好像是什么东西进入你的内心一样，一直都放不下，但其实是你自己的内心抓住这个东西不放。
主持人：是我们主动地去抓住不放，对吗？
堪布：对，并且抓得越紧就越难受。比如，我们的手紧紧地抓着一个东西，这时有一个强大的力量要把我们手里的东西夺走，在这种情况下，我们受到的伤害可能会很大，而且我们抓得越紧，这个伤害就越大，所以这个时候要学会放手。如果我们把手松开了，那么至少我们的手不会受伤。
但在很多时候我们是怎么做的呢？就是不面对现实。现实当中我们已经失去了，再怎么样都不可能回来了，但是我们不愿意接受这个现实，所以就变得非常痛苦。这个时候用一些佛教的方法改变观念，就等于是把这个手指头松开了，此时虽然手里的东西失去了，但是手不会受到任何伤害。
主持人：就像之前网络上很火的一句话——“握不住的沙就不如扬了它”，就让它随风飘去算了。
还有一个问题，您刚才的回答主要是针对有过恋爱经历的人，但对于很多没有谈过恋爱的女生来说，她们很好奇：我单身这么长时间了，怎么才能够获得一段完美的恋情呢？
堪布：佛教在恋爱问题上最有效的帮助是针对失恋的痛苦，这确实非常有用。当然，如果你没有找到对象，因为这个事情很着急，那佛教也能提供一些帮助。
很多单身的人很着急，为什么会这样呢？着急的原因可能来自很多方面：有些来自父母的压力；有些来自自己的担忧——如果没有配偶，在我生病时或老了以后，会不会没人关心呀？我会不会很惨啊？然后就更加着急。
那这个怎么办呢？我想，你可以去学佛、修行。这样的话，首先，你在任何问题上，都可以保持比较平和的心态；其次，你可以淡定地看待这件事，不必那么着急，即使现实生活不太如意，比如真的找不到对象，也可以面对很多问题和困扰，因为你的内心已经很强大了。在物质方面，现在的生活模式跟以前不一样了，尤其是以后生活会越来越智能化，电脑和手机可以帮助我们解决很多问题，所以不像以前那样非得靠一个男人生活。
主持人：女生也可以顶起半边天来。
堪布：对。实际上，物质方面是不需要靠别人的，主要还是我们的精神方面有太多顾虑：我会不会这样，会不会那样？别人会不会质疑我为什么这么大年龄还没有结婚？别人会不会觉得我有什么问题？……但是，当内心变强大以后，这些就都不是问题了，你不会因此而受到太多影响。
另外，人们在学佛以后会更加善良，懂得帮助别人，心态逐渐变好了，面相也会随之转变，这些应该都有助于你找到对象。还有，如果我们去念佛，求观音、度母，这样的话，姻缘早一点成熟也是有可能的。
主持人：对，所以还是要注意提升自我修养，这个很重要。还有哪位同学有问题？
观众3：您好，堪布！我想问一下，您是如何看待爱情的？
堪布：我怎么看待爱情？（众笑）
主持人：这个问题非常直接。
堪布：我想，作为红尘当中的一个世俗人，也就是佛教说的在家人，只要没有涉及违法犯罪的行为，爱情是正常人的一个内心反应。如果你想问佛教怎么看待爱情，那佛教尤其是大乘佛教，它比较排斥的是嗔恨心。嗔恨心就是生气、发脾气，这与大乘佛教的核心思想有比较严重的冲突。而这个爱，不管是爱情的爱，还是慈悲的爱、爱心的爱，虽然它们并不完全相同，但也有一些相似的地方。所以在大乘佛教里面，没有过多地去排斥爱情。可以说，爱情是正常人的一个正常的心理反应和行为，应该是这样。
观众3：还有一个问题，爱情的本质是什么？
主持人：爱情的本质，充满哲学性的一个问题。
堪布：爱情的本质，我想应该是自私吧。
主持人：爱情的本质是自私，是占有。
堪布：对，占有也是自私。当然，爱情里面有很多的成分，但是我想，主要的一个成分可能是自私。你们觉得呢？
主持人：想占有一个人，让她只与我恋爱，然后她的感情只属于我，她心里想的也都是我，这样其实就把我的意念强加于她了。
堪布：对。如果说爱情百分之百都是自私，那肯定也不是这样，但是它的主要成分、它的本质是什么呢？我想应该就是自私。
主持人：非常感谢堪布的精彩解答。也希望今天堪布的解答，能够解开大家心中的疑问，我们下一期《慧灯·问道》再见。谢谢堪布！
堪布：谢谢。
