《慧灯·问道》“莘莘学子篇”第4期
主持人：观众朋友们，大家好，欢迎大家收看《慧灯·问道》！
在上一期节目里，我们请慈诚罗珠堪布为大家解答了很多与大学生相关的问题，这期节目接着请堪布为我们答疑解惑。首先让我们掌声请出尊敬的嘉宾，慈诚罗珠堪布。欢迎您！
观众1：我是一名皈依过的大学生，请问在学习期间该如何修行？大学期间最好的修行方法是什么？
堪布：在学校的时候，有些学佛的方法可能不是很方便。比如四个或八个同学住在一个寝室里，你一个人去打坐、做很多的功课，确实有点不方便，除非你在外面租房子。不过没关系，这些你现在暂时可以不做。
我觉得，在学校还是要以学习为主，但同时也可以修行佛法。比如平时坐车、走路的时候，可以念一些自己喜欢的佛教咒语，像观世音菩萨的心咒“嗡嘛呢巴美吽”等；还有《心经》，全文只有200多个字，把这个背下来之后，随时随地都可以读诵。此外，你也可以通过手机去听一些佛教的课程，看一些佛教视频，现在这些都非常方便，你可以利用业余时间来学习。
学校放假的时候，如果有一点空闲时间，就可以在周围或者其他地方，找一个有条件学习、打坐的场所，农家乐、度假村或者寺庙都可以。然后用一个星期左右的时间，静一静，打打坐。另外，在大城市里有很多佛教团体，你也可以去这些佛教团体里学习、打坐。如果星期天稍微有些时间，就不要在寝室里面打坐，方便的情况下，可以跟这些小规模的佛教团体一起诵经、打坐，这样你在大学期间学习佛法的问题就解决了。
我建议这个时候还是以自己的学业为主，同时也兼顾打坐修行，这真的很重要。现在很多年轻人，包括大学里面的学生，内心非常浮躁。不仅浮躁，还有很多精神上的问题，我们也经常听到、看到大学里面发生各种各样的事情。所以这个时候，用一个既科学又实用的方法来调节自己的心态，不仅对学习有很大的帮助，而且对健康地度过大学生活等各方面都有助益。所以学佛一定要学，但不要影响自己的学业，我想这应该是可以圆融的。
主持人：要找到这两者之间的平衡点，没有办法实修的话就多闻思一些。
堪布：对，也可以的。
主持人：利用这个时间丰富自己，也是很好的机会。
堪布：是，如果没有时间正式地去打坐的话，平时听听佛教的课，看看佛教的书，很大程度上也可以让我们的心静下来。心静下来了以后再去学习，效果就不一样。
观众2：我也想问学习、生活中的一个问题：有的老师可能会厚此薄彼，甚至是偏心眼。觉得受到了不公平对待的学生，感觉很痛苦却又无法表达出来，这时候该怎么办？
堪布：遇到这个问题的时候，有三个步骤你可以去试一试，我想肯定会有帮助的。
第一，当你认为老师有点偏心、不公平的时候（实际上不一定），首先不要下定论，因为这种情况也许是自己的误解。尤其是第一次出现这样的事情时，如果当时没有处理好，那么当它再次发生时，由于自己心里已经有了这样的成见，就会导致更多的误解。老师的很多言行举止其实根本就不是针对你，也不是偏心，但是你就认为他不公平、不公正，很多这样的想法就会冒出来。这是因为之前内心已经有了这样的成见，它在发挥作用。所以，当你发现有这样的问题存在的时候，先不要忙着下结论，要确定一下到底是不是这样，也许不是自己想的那样。
第二，如果确定情况属实的话，就得想想，为什么老师对你不好，对他好呢？也许是你不听老师的话、学习不好，而他听老师的话、学习好。是不是这样的原因呢？如果是，那你可以在自己的身上创造这些条件，也可以更多地去听老师的话，学习上更努力一些，这样你和他不就一样了吗？老师从此以后也就不会偏心了。所以首先要在自身上找原因，看自己有没有出什么问题。
但是，我们所有人都有一个同样的毛病，就是当我们遇到这样的事情时，我们从来不会想这个问题的根源是否在自己身上，而是习惯性地去找对方的问题。
主持人：向外求。
堪布：是的。“是你不对！”“你凭什么这样？”我们会这么反应。但有些时候确实不是这样，人家可能没有这种想法，所以这些内省的方法都用得上。
第三，如果这些都确定了，自己没有什么做得不对，确实就是老师不公平。那这样的话，你不要希望去改变老师的行为、想法，因为这个对你来说可能有点难；要调整自己的心态，否则自己的学习可能会受到一些影响。即使老师有这样的问题也没关系，你就学习老师教给你的好的一面，尽量去消化不好的一面。当然，换作任何一个人，遇到这样不公平的待遇都是不好消化的，这个没有那么容易。有一个消化的方法，你可以去看佛教里的一部论典，叫作《入菩萨行论》。
主持人：《入菩萨行论》？
堪布：对，《入菩萨行论》，你可以在网上搜。《入菩萨行论》里的安忍品，专门讲当我们遇到这些问题的时候，该怎样进行自我化解，用佛教的话来讲就是忍辱。
主持人：六度中的一个。
堪布：对，你去看看。它是偈颂的形式，原文有点难，但是有很多的注解和讲解。你一定可以在里面找到一些适合自己的方法，用这些方法把它化解掉就没问题了，可以当它没发生过。
观众3：我是一名在校大学生，想问一个关于当代大学生与父母交流的问题。随着我们所学的知识不断增加、接触的东西不断增多，有时候就会出现一种类似于代沟的问题，认为自己的父母仍处于原地，不能进行有效的沟通。当出现这种问题的时候，我们应该怎样去解决呢？谢谢。
主持人：总觉得父母是错的。
堪布：这个问题确实非常重要。其实很多儿女并非不爱他们的父母，他们非常爱父母，很孝顺。可是他们与父母在一起的时候，经常为了一些没有必要的事情而拌嘴、争吵，导致了很多的家庭矛盾。这可能是因为我们从上幼儿园、上小学的时候就开始有学习的压力，长大以后想法也变多了，各方面又新增了更多的压力，这就导致每个人的内心相对来说都比较浮躁，所以很容易发生争吵、产生矛盾。当然，我们平时对其他人都会注意一些，不敢随便发脾气、争吵，但因为父母是自己在这个世界上最亲的人，所以平时就比较随便，问题的原因可能就是这样。
我想，这个问题最好的解决方法，就是大乘佛教里修慈悲心、菩提心的方法。这个方法的一部分，就是对我们的父母去修。我们要思维父母对我们的恩德，然后感恩、报恩。如果不太想修菩提心、慈悲心的其他部分，那么就修这一部分也可以。这部分一定会让你重新感受到父母的恩德，对他们生起感恩之心。当然这不是在一天、两天之内能修成的，可能需要更多的时间。
当感恩心增长以后，你一定会珍惜和父母在一起的时光。你一定会觉得，父母对我恩重如山，现在每年好不容易见几次面，还跟父母争吵、让他们不开心，实在是不应该。我要珍惜这个机会，好好和父母相处，好好地孝顺他们。从这方面去思考的话，我想可能会有效果的，你试一试吧。
主持人：其实就是跟父母缺乏有效的沟通。
堪布：对，毕竟父母年轻时候的生活方式、理念跟现在或多或少有些差别。父母因为爱儿女，认为一定要这样做才好，但实际上，过去的观念不一定适用于现在。他们年轻时大家都认为应该去做的事情，放到现在也不一定非做不可，也许可以用另外一种方式来代替。这就是因为观念不同而产生的问题。
这个问题很容易解决，解决办法就是多跟父母沟通，这是非常重要的。一定要跟父母坐下来，心平气和地谈。沟通多了以后，父母一定会发现：哦，原来这样生活你会很开心、很幸福，然后他们也会接受你的观点。很多人认为，父母总是喜欢强加给我们一些东西。那他们为什么强加呢？就是因为他们特别爱我们，他们担心我们不这么做的话，以后的生活、婚姻、家庭等各方面会出问题。
这个世界一直都在变，你可以不接受他们的观点，也未必要以他们年轻时候的方式去生活，但是你要多去和他们沟通，获得他们的理解。
主持人：我们应该换位思考。
堪布：对。
主持人：父母这么做，说白了都是为我们好，他们不希望自己的孩子不好。
堪布：是，那是肯定的。
观众4：有一个养儿防老的问题想向您请教，因为对我们这一代来说，这已经成了一个比较大的困扰。我们虽然也很感激父母对我们的养育之恩，但是有很多人注定在青年到中年这个阶段，没有办法陪在父母身边尽孝，我们担心父母会对我们有一些失望或者会感到委屈，所以想向您请教一下这个问题。
堪布：很多父母过去会有这样的想法，但是现在他们可能也没有这样的要求。如果你一直都能够陪在父母身边，那当然是非常好的，但是你也要学习、工作、成家，这些父母也会理解。如果你在读大学期间，每年能稍微抽一些时间去陪他们，这并不会影响你的学习，而父母也就满足了，感觉到儿女在关心他们。
老年人可能更需要的是精神上的关爱。物质方面，经济条件差一些的父母可能需要，但需要的也不会很多，你就尽量满足他们，最关键的还是精神上的关爱。如果我们平时不给父母打电话，有空的时候也不去看望他们，父母的内心肯定特别难受，几乎跟天塌下来了一样，会觉得这个世界上没有人关心他们，什么事情都要独自去承担、去面对。因为人老了以后，由于各方面的原因，他们的内心会感到很痛苦。要消除这些痛苦，你天天到身边去陪他们也不太现实，但是你要多关心他们，有空的时候去看看，平时多给他们打电话、多沟通，这样的话，我想这些问题是可以解决的。
主持人：谢谢您。我们可能没有那么多时间去关爱父母，但父母的生活重心却又寄托在我们身上，所以这是一个互相体谅的过程，我们要为父母多考虑。
堪布：对。说到他们的空虚问题，如果有可能的话，可以让他们去学佛。如果他们愿意学佛的话，那他们的晚年又看到了一个新的希望，他们又找到了一份新的“工作”。学佛会让他们的生活变得很充实，平时也不会那么孤单、空虚。这对他们来说确实是一个很大的帮助，也是一个很好的方法。
主持人：让他们知道，原来生命中还有其他事情可以让自己更加有奔头，然后努力把生命的重心转移到那上面，这其实是更重要的。
堪布：对。
主持人：非常感谢堪布的精彩解答，让很多现场的观众朋友们都解开了心中的疑惑。没错，父母、师长、朋友、恋人……他们都是我们生命当中最重要的人，良好的人际关系也是幸福生活的基础。正如堪布在《慧灯之光》里曾经说过的：生命的意义无外乎两个，第一是爱的付出；第二是提升自己的心灵。
让我们用智慧和爱心来面对自己、面对他人。你，可以更幸福。也希望今天堪布的解答，能够帮助大家解开心中的疑惑，我们下一期《慧灯·问道》再见。谢谢堪布！
堪布：谢谢。
《慧灯·问道》“莘莘学子篇”第4期
主持人：观众朋友们，大家好，欢迎大家收看《慧灯·问道》！
在上一期节目里，我们请慈诚罗珠堪布为大家解答了很多与大学生相关的问题，这期节目接着请堪布为我们答疑解惑。首先让我们掌声请出尊敬的嘉宾，慈诚罗珠堪布。欢迎您！
观众1：我是一名皈依过的大学生，请问在学习期间该如何修行？大学期间最好的修行方法是什么？
堪布：在学校的时候，有些学佛的方法可能不是很方便。比如四个或八个同学住在一个寝室里，你一个人去打坐、做很多的功课，确实有点不方便，除非你在外面租房子。不过没关系，这些你现在暂时可以不做。
我觉得，在学校还是要以学习为主，但同时也可以修行佛法。比如平时坐车、走路的时候，可以念一些自己喜欢的佛教咒语，像观世音菩萨的心咒“嗡嘛呢巴美吽”等；还有《心经》，全文只有200多个字，把这个背下来之后，随时随地都可以读诵。此外，你也可以通过手机去听一些佛教的课程，看一些佛教视频，现在这些都非常方便，你可以利用业余时间来学习。
学校放假的时候，如果有一点空闲时间，就可以在周围或者其他地方，找一个有条件学习、打坐的场所，农家乐、度假村或者寺庙都可以。然后用一个星期左右的时间，静一静，打打坐。另外，在大城市里有很多佛教团体，你也可以去这些佛教团体里学习、打坐。如果星期天稍微有些时间，就不要在寝室里面打坐，方便的情况下，可以跟这些小规模的佛教团体一起诵经、打坐，这样你在大学期间学习佛法的问题就解决了。
我建议这个时候还是以自己的学业为主，同时也兼顾打坐修行，这真的很重要。现在很多年轻人，包括大学里面的学生，内心非常浮躁。不仅浮躁，还有很多精神上的问题，我们也经常听到、看到大学里面发生各种各样的事情。所以这个时候，用一个既科学又实用的方法来调节自己的心态，不仅对学习有很大的帮助，而且对健康地度过大学生活等各方面都有助益。所以学佛一定要学，但不要影响自己的学业，我想这应该是可以圆融的。
主持人：要找到这两者之间的平衡点，没有办法实修的话就多闻思一些。
堪布：对，也可以的。
主持人：利用这个时间丰富自己，也是很好的机会。
堪布：是，如果没有时间正式地去打坐的话，平时听听佛教的课，看看佛教的书，很大程度上也可以让我们的心静下来。心静下来了以后再去学习，效果就不一样。
观众2：我也想问学习、生活中的一个问题：有的老师可能会厚此薄彼，甚至是偏心眼。觉得受到了不公平对待的学生，感觉很痛苦却又无法表达出来，这时候该怎么办？
堪布：遇到这个问题的时候，有三个步骤你可以去试一试，我想肯定会有帮助的。
第一，当你认为老师有点偏心、不公平的时候（实际上不一定），首先不要下定论，因为这种情况也许是自己的误解。尤其是第一次出现这样的事情时，如果当时没有处理好，那么当它再次发生时，由于自己心里已经有了这样的成见，就会导致更多的误解。老师的很多言行举止其实根本就不是针对你，也不是偏心，但是你就认为他不公平、不公正，很多这样的想法就会冒出来。这是因为之前内心已经有了这样的成见，它在发挥作用。所以，当你发现有这样的问题存在的时候，先不要忙着下结论，要确定一下到底是不是这样，也许不是自己想的那样。
第二，如果确定情况属实的话，就得想想，为什么老师对你不好，对他好呢？也许是你不听老师的话、学习不好，而他听老师的话、学习好。是不是这样的原因呢？如果是，那你可以在自己的身上创造这些条件，也可以更多地去听老师的话，学习上更努力一些，这样你和他不就一样了吗？老师从此以后也就不会偏心了。所以首先要在自身上找原因，看自己有没有出什么问题。
但是，我们所有人都有一个同样的毛病，就是当我们遇到这样的事情时，我们从来不会想这个问题的根源是否在自己身上，而是习惯性地去找对方的问题。
主持人：向外求。
堪布：是的。“是你不对！”“你凭什么这样？”我们会这么反应。但有些时候确实不是这样，人家可能没有这种想法，所以这些内省的方法都用得上。
第三，如果这些都确定了，自己没有什么做得不对，确实就是老师不公平。那这样的话，你不要希望去改变老师的行为、想法，因为这个对你来说可能有点难；要调整自己的心态，否则自己的学习可能会受到一些影响。即使老师有这样的问题也没关系，你就学习老师教给你的好的一面，尽量去消化不好的一面。当然，换作任何一个人，遇到这样不公平的待遇都是不好消化的，这个没有那么容易。有一个消化的方法，你可以去看佛教里的一部论典，叫作《入菩萨行论》。
主持人：《入菩萨行论》？
堪布：对，《入菩萨行论》，你可以在网上搜。《入菩萨行论》里的安忍品，专门讲当我们遇到这些问题的时候，该怎样进行自我化解，用佛教的话来讲就是忍辱。
主持人：六度中的一个。
堪布：对，你去看看。它是偈颂的形式，原文有点难，但是有很多的注解和讲解。你一定可以在里面找到一些适合自己的方法，用这些方法把它化解掉就没问题了，可以当它没发生过。
观众3：我是一名在校大学生，想问一个关于当代大学生与父母交流的问题。随着我们所学的知识不断增加、接触的东西不断增多，有时候就会出现一种类似于代沟的问题，认为自己的父母仍处于原地，不能进行有效的沟通。当出现这种问题的时候，我们应该怎样去解决呢？谢谢。
主持人：总觉得父母是错的。
堪布：这个问题确实非常重要。其实很多儿女并非不爱他们的父母，他们非常爱父母，很孝顺。可是他们与父母在一起的时候，经常为了一些没有必要的事情而拌嘴、争吵，导致了很多的家庭矛盾。这可能是因为我们从上幼儿园、上小学的时候就开始有学习的压力，长大以后想法也变多了，各方面又新增了更多的压力，这就导致每个人的内心相对来说都比较浮躁，所以很容易发生争吵、产生矛盾。当然，我们平时对其他人都会注意一些，不敢随便发脾气、争吵，但因为父母是自己在这个世界上最亲的人，所以平时就比较随便，问题的原因可能就是这样。
我想，这个问题最好的解决方法，就是大乘佛教里修慈悲心、菩提心的方法。这个方法的一部分，就是对我们的父母去修。我们要思维父母对我们的恩德，然后感恩、报恩。如果不太想修菩提心、慈悲心的其他部分，那么就修这一部分也可以。这部分一定会让你重新感受到父母的恩德，对他们生起感恩之心。当然这不是在一天、两天之内能修成的，可能需要更多的时间。
当感恩心增长以后，你一定会珍惜和父母在一起的时光。你一定会觉得，父母对我恩重如山，现在每年好不容易见几次面，还跟父母争吵、让他们不开心，实在是不应该。我要珍惜这个机会，好好和父母相处，好好地孝顺他们。从这方面去思考的话，我想可能会有效果的，你试一试吧。
主持人：其实就是跟父母缺乏有效的沟通。
堪布：对，毕竟父母年轻时候的生活方式、理念跟现在或多或少有些差别。父母因为爱儿女，认为一定要这样做才好，但实际上，过去的观念不一定适用于现在。他们年轻时大家都认为应该去做的事情，放到现在也不一定非做不可，也许可以用另外一种方式来代替。这就是因为观念不同而产生的问题。
这个问题很容易解决，解决办法就是多跟父母沟通，这是非常重要的。一定要跟父母坐下来，心平气和地谈。沟通多了以后，父母一定会发现：哦，原来这样生活你会很开心、很幸福，然后他们也会接受你的观点。很多人认为，父母总是喜欢强加给我们一些东西。那他们为什么强加呢？就是因为他们特别爱我们，他们担心我们不这么做的话，以后的生活、婚姻、家庭等各方面会出问题。
这个世界一直都在变，你可以不接受他们的观点，也未必要以他们年轻时候的方式去生活，但是你要多去和他们沟通，获得他们的理解。
主持人：我们应该换位思考。
堪布：对。
主持人：父母这么做，说白了都是为我们好，他们不希望自己的孩子不好。
堪布：是，那是肯定的。
观众4：有一个养儿防老的问题想向您请教，因为对我们这一代来说，这已经成了一个比较大的困扰。我们虽然也很感激父母对我们的养育之恩，但是有很多人注定在青年到中年这个阶段，没有办法陪在父母身边尽孝，我们担心父母会对我们有一些失望或者会感到委屈，所以想向您请教一下这个问题。
堪布：很多父母过去会有这样的想法，但是现在他们可能也没有这样的要求。如果你一直都能够陪在父母身边，那当然是非常好的，但是你也要学习、工作、成家，这些父母也会理解。如果你在读大学期间，每年能稍微抽一些时间去陪他们，这并不会影响你的学习，而父母也就满足了，感觉到儿女在关心他们。
老年人可能更需要的是精神上的关爱。物质方面，经济条件差一些的父母可能需要，但需要的也不会很多，你就尽量满足他们，最关键的还是精神上的关爱。如果我们平时不给父母打电话，有空的时候也不去看望他们，父母的内心肯定特别难受，几乎跟天塌下来了一样，会觉得这个世界上没有人关心他们，什么事情都要独自去承担、去面对。因为人老了以后，由于各方面的原因，他们的内心会感到很痛苦。要消除这些痛苦，你天天到身边去陪他们也不太现实，但是你要多关心他们，有空的时候去看看，平时多给他们打电话、多沟通，这样的话，我想这些问题是可以解决的。
主持人：谢谢您。我们可能没有那么多时间去关爱父母，但父母的生活重心却又寄托在我们身上，所以这是一个互相体谅的过程，我们要为父母多考虑。
堪布：对。说到他们的空虚问题，如果有可能的话，可以让他们去学佛。如果他们愿意学佛的话，那他们的晚年又看到了一个新的希望，他们又找到了一份新的“工作”。学佛会让他们的生活变得很充实，平时也不会那么孤单、空虚。这对他们来说确实是一个很大的帮助，也是一个很好的方法。
主持人：让他们知道，原来生命中还有其他事情可以让自己更加有奔头，然后努力把生命的重心转移到那上面，这其实是更重要的。
堪布：对。
主持人：非常感谢堪布的精彩解答，让很多现场的观众朋友们都解开了心中的疑惑。没错，父母、师长、朋友、恋人……他们都是我们生命当中最重要的人，良好的人际关系也是幸福生活的基础。正如堪布在《慧灯之光》里曾经说过的：生命的意义无外乎两个，第一是爱的付出；第二是提升自己的心灵。
让我们用智慧和爱心来面对自己、面对他人。你，可以更幸福。也希望今天堪布的解答，能够帮助大家解开心中的疑惑，我们下一期《慧灯·问道》再见。谢谢堪布！
堪布：谢谢。
